Please download to get full document.

View again

of 13
All materials on our website are shared by users. If you have any questions about copyright issues, please report us to resolve them. We are always happy to assist you.

(Из Н.М. Сланевская «Мозг, мышление и общество», часть 1, Санкт-Петербург, Центр Междисциплинарной Нейронауки, 2012)

Category:

Math & Engineering

Publish on:

Views: 42 | Pages: 13

Extension: PDF | Download: 0

Share
Related documents
Description
(Из Н.М. Сланевская «Мозг, мышление и общество», часть 1, Санкт-Петербург, Центр Междисциплинарной Нейронауки, 2012) Работа мозга при гипнозе и медитации. Гипноз - это психологический процесс, который
Transcript
(Из Н.М. Сланевская «Мозг, мышление и общество», часть 1, Санкт-Петербург, Центр Междисциплинарной Нейронауки, 2012) Работа мозга при гипнозе и медитации. Гипноз - это психологический процесс, который обходит способность к критическому мышлению и устанавливает селективный тип мышления и восприятия. При классическом гипнозе у пациента зрачки расширены, и он плохо реагирует на поднесенный свет или зрачок вообще не реагирует. Есть две 269 противоположные теории: (1) теория о специальном измененном гипнотическом состоянии до того, как осуществляется внушение при гипнозе (используются разные методы для подготовки к гипнотическому трансу) и (2) теория об отсутствии гипнотического состояния (достаточно ожидания, сфокусированного внимании, при этом используются разные методы для создания сфокусированного внимания). Если сначала идет гипнотическое состояние, а потом внушение, то кто вводит человека в это состояние: он сам или гипнотизер? Если существует гипноз на расстоянии, например телепатический гипноз, когда человек не знает о том, что ему будут передавать мысленно и находится в бодрствующем состоянии и нет монотонности или релаксации, то как такой гипноз осуществляется? Мнения не совпадают и насчет того, можно ли людей с сильной волей загипнотизировать или можно ли загипнотизировать человека против его воли, и кто поддается гипнозу легче: необразованные или образованные люди? Многие теперь считают, что люди с более высокими умственными способностями более гипнабельны (поддаются гипнозу), так как имеют лучшую способность к концентрации, у них есть нейрокогнитивная гибкость, когнитивная эффективность, богатый запас ассоциативной памяти, поэтому их легче загипнотизировать. Джеймс Джонс (James Jones), используя воображение пациентов при гипнозе для их лечения, отмечает, что человек формирует внутренний мысленный образ, и затем следуют психологические и физиологические результаты (изменение давления крови, работы центров мозга и химических нейротрансмиттеров) (Jones, 2005). Таким образом, внутренние ментальные образы под гипнозом изменяют физиологию человека. Гипноз может быть опасен, если гипнотизер не имеет соответствующей квалификации или преследует свои цели, создавая ложную память пациенту и фиксируя его на определенном поведении. Интересно сравнение механизма медитации и гипноза и эффективности их воздействия, представленное Холройдом в своей статье (Holroyd, 2003). TХолройдT сравнивает буддистскую медитацию с гипнозом и утверждает, что гипноз влечет за собой измененное сознание. Он считает, что сначала появляется гипнотическое состояние, а потом уже при определенной глубине изменения, т.е. глубине гипнотического состояния, идет внушение. Степень внушаемости и степень гипнабельности пациента не обязательно совпадают. Буддистская практика медитации включает концентрацию и осознание своего состояния (mindfulness). Концентрация фокусирует внимание на чем-то и сдвигает его, при этом позволяя забыть о других проблемах и мыслях. Практика осознания подразумевает умение наблюдать за мельчайшими изменениями внутри себя во время медитации, то есть за сменой мыслей, эмоций, ощущений, пропуская их через призму спокойного созерцания и осведомленности. Концентрация ведет к изменению состояния, аналогичному при вызове гипнотического состояния через сфокусированное внимание на каком-либо объекте. Эти состояния в медитации называются погружением и могут быть различной глубины с сопутствующими характеристиками. Гипноз также имеет разную глубину. Для обезболивания применяют глубокий гипноз, а для решения эмоциональных проблем - гипноз средней глубины. Как в медитации среднего погружения, так и при гипнозе средней глубины наблюдаются эмоциональные 270 TP PT FPT что ощущения и изменения эмоций, поэтому этот уровень используется для коррекции эмоционально-психического состояния. При углублении гипнотического транса происходит прогрессивная потеря саморефлексивного исполнительного мониторинга, который с помощью гипнотизера возвращается в конце сеанса. Возвращение из глубокой медитации осуществляется по желанию самим медитирующим, сознание о происходящем, как при гипнозе, не утеряно. На первом уровне погружения при медитации внимание фокусируется на предмете или мысли, появляется состояние счастья, легкости, благополучия, восторга, блаженства. На втором уровне погружения при медитации состояние блаженства усиливается и переходит в экстаз, счастье чувствуется сильнее, как и восторг и энергия, но самое главное для этого уровня это то, что бег мыслей начинает замедляться и начинает появляться ощущение мыслительного спокойствия и единство с ментальнодуховным. На третьем уровне погружения при медитации постепенно исчезают эмоции, восторг, блаженство, и появляется ощущение созерцательности, ничего не мешает наблюдать и быть осведомленным о своем внутреннем мире, ощущается спокойствие и легкость тела, единство с ментально-духовным. На четвертом уровне появляется созерцательная осведомленность о том, что происходит с самим собой. Наступает глубокое спокойствие и уже не ощущается ни счастье, ни благополучие, ни боль. Если сравнить глубокий гипноз (Г) и глубокую медитацию (М), то получаем следующую картину согласно Холройду (Holroyd, 2003: 115). Внимание: М внимание на неподвижности и спокойствии, Г свободно дрейфующее внимание. Эмоции: М глубокое спокойствие, Г отсутствие эмоций. Мысли: М отсутствие бега мыслей, созерцательная концентрированность на внутреннем мире, Г отсутствие мыслей или очень глубокая погруженность в мысли. Ощущение тела: М отсутствие боли или приятных ощущений, Г тело не ощущается. Ощущение своей личности: М растворение себя в сознании, ощущение себя как наблюдателя за самим собой, стоящего за пределами опыта, Г слияние себя со всеми или пустотой. Холройд утверждает, что нейробиология глубокого гипноза и глубокой медитации похожа: кортикальное торможение, подтверждаемое очень медленными тетаволнами на EEG,TPF объясняет отсутствие мыслей, эмоций, ощущения тела и 1 чувств. Тета-волны связаны с состоянием, переходящим в сон. Сейчас различают 1 Электроэнцефалография (ЭЭГ) - метод исследования деятельности головного мозга человека, основанный на суммарной регистрации биоэлектрической активности отдельных зон, областей, долей мозга. 271 тета-волны низкого диапазона (4-6 герц), которые ассоциируются с мечтательностью или переходом в сон, и тета-волны высокого диапазона (5-7 герц), которые в области фронтальной коры ассоциируются с потерей контроля за исполнением. Тета-ритм в целом отражает массивное кортикальное торможение. Если говорить о гипнозе, то высокий диапазон тета-волн соотносится с гипнабельностью, и сила тета-волн часто усиливается, когда люди (как с высокой, так и с низкой гипнабельностью) переходят в гипнотическое состояние (Crawford, Gruzelier, 1992). Тета-волны усиливаются в различных областях коры, но особенно во фронтальной коре, которая начинает терять свои выборные и контролирующие функции. Люди в глубоком гипнозе теряют инициативу, перестают оценивать ситуацию и делать выбор. Существуют четыре главных паттерна мозговых волн (частота электрических импульсов, стреляющих из мозга): бета-ритм, альфа-ритм, тета-ритм, дельта-ритм (см. подробнее раздел 4.2.4). Современные методы компьютерного анализа электрической активности мозга позволили установить, что в состоянии бодрствования в мозге присутствуют частоты всех диапазонов, причем, чем эффективней работа мозга, тем большая синхронность (когерентность) колебаний наблюдается во всех диапазонах в симметричных зонах обоих полушарий мозга (Патрушев, веб-статья). Выдвигаются предположения, что для гипноза, например, с целью прекращения курения, борьбы с лишним весом, лечения фобий, улучшения спортивных результатов, нужен альфа-ритм. Альфа-ритм ассоциируется с закрытыми глазами, релаксацией или дневной мечтательностью. А для гипноза с целью терапевтического лечения нужен тета-ритм. Для гипноанальгезии нужны тета-ритм и дельта-ритм. Тета-волны, как показывает электроэнцефалограмма (ЭЭГ), также выдвигаются на передний план в области фронтальной коры и передней поясной извилины при глубокой медитации. Данные измерения при медитации с концентрацией на объекте не усложняются дополнительной активностью мозга, вызванной внушением при гипнозе. Индийские йоги и буддисты показывают большое увеличение тета-волн при контроле боли в трансе. Увеличивается связь в мозге и уменьшается сложность нейронной активации (уменьшается число активированных нейронных ансамблей). Возможно, такое уменьшение сложности происходит из-за того, что отключаются некоторые нейронные связи и сокращается информация при входе и таким образом поддерживается фокус на внутреннем внимании (Holroyd, 2003). По данным экспериментов тета-ритм сопровождается блаженным эмоциональным состоянием, потерей чувства контроля и желания действовать. Йога-нидра включает зрительное воображение, и тета-ритм сопровождается усилением сенсорного воображения (Kjaer et al., 2002). При практике дзен, сопровождаемой специальным дыханием и релаксацией с концентрацией, наблюдалось также уменьшение активности симпатической нервной системы с усилением тета-ритма (Kubota et al., 2001). Как при медитации, так и при гипнозе области, где тета-ритм доминирует (фронтальная кора и передняя поясная извилина), имеют больше прилива крови, что 272 TP PT Исследования означает, что они усиленно работают. Было обнаружено, что поясная извилина активируется как при гипнотических галлюцинациях, так и при гипнозе для уменьшения боли (Crawford et al., 1993). При медитации у тибетских буддистских монахов наблюдалась активация поясной извилины, орбитальнофронтальной коры, дорсолатеральной префронтальной коры и таламуса (Newberg et al., 2001). У тех, которые практиковали трансцендентальную медитацию, было замечено, что активируется фронтальная и затылочная области (Jevning et al., 1996). А у тех, которые практиковали йогу-нидру, усиливался прилив крови к областям, связанным с воображением, и уменьшался в области поясной 2 извилины (Lou et al., 1999)TPF FPT. Активация областей коры при медитации также зависит от типа медитирующей активности, как и в гипнозе от типа внушений. Например, кундалини-йог (kundalini) имел больше альфа-ритма при медитации, но показал усиление тета-ритма сразу после медитации (Arambula et al., 2001). Такое же парадоксальное увеличение тета-ритма было обнаружено после гипноза (Williams, 2001). Один тибетский лама, фокусируясь на различных объектах медитации, активировал соответственно различные области коры: правую заднюю область для визуализации, левую центральную кору для вербализации и правую фронтальновисочную кору во время медитации по растворению и реконструкции себя. Когда три тибетских монаха поднимали или понижали метаболизм, усиливался бета-ритм (быстрые волны), наблюдалась асимметрия активности бета-ритма и альфа-ритма между полушариями (Holroyd, 2003). Холройд считает, что разница между гипнозом и медитацией заключается, в основном, в целях и ожиданиях. Медитирующие не ожидают быстрых результатов и рассчитывают на длительный срок. Их цель - добиться высвобождения духа, нахождение озарения и просветления или подтверждение цикла рождение-смертьрождение. Гипноз рассчитан на один сеанс или несколько, и от одного сеанса ожидают многого: излечения от плохих привычек, снятия симптомов и т.д. Некоторые боятся травматических воспоминаний или экстаза, что может случиться при гипнозе и постороннего внушения при отключенном контроле своего сознания. Если концентрация при гипнозе служит для усиления внушаемости, то концентрация при медитации рассчитана на очищение разума и свое собственное более глубокое проникновение и понимание, что никак не подразумевает чье-то постороннее внушение. Тренировка по усилению тета-ритма (высокий диапазон 5-7 герц) в forebrain - конечный и промежуточный мозг - помогает переходу в измененное состояние, как при гипнозе, так и во время медитации. У некоторых людей при переходе в гипнотический транс усиливается восприятие внушения. Другие, не переходя в транс, показывают восприимчивость к внушениям, как бы отвечая на внушение на базе способности к воображению и фантазиям. Другим требуется какой-то предмет для фокусировки внимания и перехода в гипнотическое состояние, и потом идет внушение. Тем же, которые имеют очень богатое воображение, такие способы не усилят внушаемость, при этом существует 2 по типам медитации цитируются по Холройду (Holroyd, 2003). 273 большая вероятность, что они не перейдут в состояние нужное для операции и будут чувствовать боль. Важно также ожидание эффекта гипноза. Человек с меньшей способностью к концентрации, нужной для измененного состояния, с меньшим воображением, но с большими ожиданиями эффекта от гипноза, скорее всего, будет разочарован (Holroyd, 2003). Грузильер (Gruzelier) исследовал влияние релаксации и направляемого воображения на иммунные функции (Gruzelier, 2002). Им были проведены три эксперимента по обучению самогипнозу, включающему воображение иммунной системы. В первых двух исследованиях самогипноз смягчил влияние стресса на иммунные функции студентов во время экзаменов. Грузильер также сравнил эффект самогипноза с и без иммунного воображения и пришел к выводу, что направляемое воображение в сочетании с самогипнозом дает преимущество для регулирования иммунного функционирования и настроения и наблюдается меньше случаев зимних вирусных инфекций. Например, в группе с использованием направленного воображения и самогипноза только 18% заболели, в контрольной группе без тренировки - 67%, в группе с использованием релаксации без направленного воображения - 56% (Gruzelier, 2002: 156). В третьем исследовании Грузильер изучал больных (TвирулентныйT Tи хроническийt Tвирус простого герпеса)t и улучшение здоровья с помощью самогипноза и воображения. За шесть недель тренировки рецидивы болезни уменьшились на 40% у 65% больных (Gruzelier, 2002: 157). У всех улучшилось настроение, и сократился уровень клинической депрессии и беспокойства. Иммунные функции были отрегулированы к лучшему, и особенно улучшилось функционирование естественной клетки-киллера по отношению к HSV-1 (вирус простого герпеса первого типа). Грузильер сделал вывод, что по индивидуальной степени подверженности гипнозу и погружению, можно предсказать эффективность самогипноза и направляемого воображения. Индивидуальные параметры личности и степень когнитивной активации важны для улучшения самочувствия и соотносятся с преобладающим влиянием левого полушария на иммунную систему. Последнее время накапливаются данные о глубоком эффекте психологии индивидуума на многие стороны его здоровья, включая подверженность болезням, излечение, самочувствие, процесс старения. Исследования можно классифицировать на: (1) использование релаксации и медитации для облегчения стресса; (2) использование релаксации и направленного воображения. Например, в состоянии глубокой релаксации метафорические образы здоровой иммунной системы сражаются с нападающими вирусами и микробами: Вообразите своих друзей дельфинов, патрулирующих ваши кровяные сосуды и пожирающих вторгшихся врагов (Gruzelier, 2002: 149). У детей нужные образы создаются через кукольный театр; (3) использование релаксации, гипноза или самогипноза в сочетании с направленным воображением или без него. Иногда сюда добавляют музыкальный фон. 274 Эти техники дают положительный для здоровья результат и в некоторых случаях весьма значительный. Разные временные параметры живой сессии, количество сессий на протяжении какого-то времени, количество и долгота домашних тренировок с аудиокассетами и без них все это влияет на успех лечения иммунной системы. То же самое можно сказать и по поводу других болезней. Важен характер болезни, гипнабельность, сила воображения и характер личности. Однако положительный результат для самочувствия и настроения бесспорен в любом случае. Самогипноз с внушением применяется для лечения астмы, аллергических реакций и онкологических больных. Хаммонд (Hammond) указывает, что есть свидетельство, что высокая гипнабельность наблюдается у тех индивидуумов, которые имеют большую активность тета-ритма как при гипнозе, так и вне гипноза (Hammond, 2005). При гипнозе он усиливается. У детей пик гипнабельности наблюдается в возрасте 8-12 лет, и доминирующий фон - это тета-ритм. Затем к годам он начинает спадать и происходит смещение в частоту альфа-ритма, как и у взрослых, и достигает постепенно уровня взрослых. Более подверженные гипнозу люди показывают повышение альфа-ритма во время гипноза в задней части коры, который потом уменьшается, причем низкий тета-ритм продолжает увеличиваться и после гипноза. А менее гипнабельные показывают усиление тета-ритма при гипнозе. Они также показывают уменьшение альфа-ритма в задней части коры при гипнозе и его увеличение после гипноза. Хаммонд делает предположение, что тета-ритм может представлять индекс релаксации, а альфа-ритм - индекс гипноза и подверженности гипнозу. Было замечено, что достаточно 6 сессий с тренировкой 8-13 герц и гипнабельность усиливается от 3,16 до 7,42 (с 4 до 5,14 в контрольной группе, в которой не было тренировки через обратную связь, но которой говорили, что их тренируют). Ниже среднего уровня гипнабельности это люди, страдающие от болезни навязчивых идей. Они обычно сфокусированы на внешних событиях, показывая более высокий уровень бета-волн, и им тяжело отойти от внешней фокусировки на внутреннее погружение (Hammond, 2005). Грузельер (Gruzelier) и коллеги занимаются исследованием корреляции творчества с нейробиоритмами и обучением самоконтроля за ритмической электроактивностью мозга. В начале главы уже говорилось об этих экспериментах с целью увеличения творческой активности исполнителей-музыкантов (Gruzelier, Egner, 2004; Leach, Gruzelier, 2008). Первоначально эксперимент был нацелен на создание состояния под названием гипногогия (hypnogogia), которое связано с креативностью. Однако результат также показал психологическую интеграцию, и нужная пропорции тета- и альфа-волн уменьшала депрессию, а также лечила посттравматический стресс и алкоголизм (Gruzelier, 2009). С помощью ПЭТ-сканирования мозга было обнаружено, что у человека при гипнозе изменяется восприятие цвета (Kosslyn et al., 2000), что нельзя сделать, когда человек находится в нормальном состоянии. Загипнотизированным говорили, что они видят определенные цвета и затем независимо, что им показывал гипнотизер (что-то цветное или нецветное) нейроны зрительной области, отвечающей за восприятия цвета, выстреливали. 275 При гипнозе также усиливается активность передней части поясной извилины (больше у тех, которые сильнее подвержены гипнотическому воздействию), обычно занятой в разрешении конфликта. Очевидно, она пытается реагировать на гипноз и гипнотическое воздействие и свою подверженность ему. Это все определялось по сравнению с базовым уровнем нормального состояния без гипноза. (Egner et al., 2005). Также левая сторона префронтальной коры показывает более сильную активность, которая занята в когнитивной функции (особенно у сильно подверженных гипнозу). Гипноз ухудшает нашу возможность чувствовать стыд и смущение. Скептики считают, что человек сам себе внушает. Однако сканирование показывает разный паттерн при воображении чего-то и при реальном видении того же самого (хотя есть около двух третей одинаковых активированных областей мозга). А под гипнозом получается третий вариант: человек не видит и не воображает, но его мозг реагирует согласно воле гипнотизера, то есть нейроны ведут себя по-настоящему как в реальной ситуации, не как при своем собственном воображении, но реальной ситуации при этом нет, есть только желание такой ситуации гипнотизером. В статье Третье состояние сознания сотрудник НИИ мозга РАМН психотерапевтгипнолог Игорь Разыграев, призывает лечить болезни, вызываемые неполадками в нервной системе (астма, гипертония, язва, ожирение) и не только эти, но и другие, с помощью гипноза (Куликова, 2005). Если в глубокой стадии гипноза пациенту внушить, что сахар в его крови нормальный, глюкотест покажет норму. По выходе из гипноза сахар долгое время
Similar documents
View more...
Search Related
We Need Your Support
Thank you for visiting our website and your interest in our free products and services. We are nonprofit website to share and download documents. To the running of this website, we need your help to support us.

Thanks to everyone for your continued support.

No, Thanks